Chân Dung Chúa Giê-su (Mt 5,1-12a)
Mt 5:1-12a (Mt 5:1-12a)

Bài Phúc Âm
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu. Thấy đám đông, Đức Giê-su lên núi. Người ngồi xuống, các môn đệ đến gần bên. Người mở miệng dạy họ rằng : “Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó, vì Nước Trời là của họ. Phúc thay ai hiền lành, vì họ sẽ được Đất Hứa làm gia nghiệp. Phúc thay ai sầu khổ, vì họ sẽ được Thiên Chúa ủi an. Phúc thay ai khát khao nên người công chính, vì họ sẽ được Thiên Chúa cho thoả lòng.
Phúc thay ai xót thương người, vì họ sẽ được Thiên Chúa xót thương. Phúc thay ai có tâm hồn trong sạch, vì họ sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa. Phúc thay ai xây dựng hoà bình, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa. Phúc thay ai bị bách hại vì sống công chính, vì Nước Trời là của họ. Phúc thay anh em khi vì Thầy mà bị người ta sỉ vả, bách hại và vu khống đủ điều xấu xa. Anh em hãy vui mừng hớn hở, vì phần thưởng dành cho anh em ở trên trời thật lớn lao.
Trong tiếng Hy Lạp, chữ “phúc” là makarios. Người xưa từng dùng chữ ấy để nói về hạnh phúc của các thần linh, một hạnh phúc tưởng như không bị đau khổ đụng tới.
Chữ ấy cũng được dùng cho con người. Nhưng hãy nghe Chúa Giê-su gọi ai là có phúc: những người nghèo khó, những người đang khóc, những người bị bách hại.
Người gọi họ là có phúc ngay khi cuộc đời họ vẫn còn đầy những điều khó khăn.
Hôm nay là lễ Các Thánh Nam Nữ, và bài Tin Mừng là Tám Mối Phúc Thật. Chúa Giê-su ngồi xuống trên núi và bắt đầu nói: Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó. Phúc thay ai hiền lành. Phúc thay ai sầu khổ.
Nghe kỹ thì thấy lạ. Nghèo khó, sầu khổ, bị bách hại, đó lại là những điều chúng ta vẫn xin Chúa cho mình tránh khỏi. Tối nào đọc kinh, ai trong chúng ta cũng xin cho gia đình được đủ ăn, được mạnh khỏe, được yên ổn.
Các thánh cũng từng sống giữa những nỗi lo như vậy.
Khi nhìn tượng các thánh trong nhà thờ, chúng ta thường thấy khuôn mặt bình an, đôi mắt hướng lên trời, vầng hào quang sáng rực. Nhưng tượng chỉ cho thấy các ngài lúc đã tới nơi. Tượng không cho thấy những đêm các ngài nằm khóc, hay những lần phải cắn răng để khỏi nói ra một lời cay đắng.
Trước khi đứng trên bàn thờ, các ngài cũng là những con người đang tập thương người, giống như chúng ta.
Lần này thử đọc lại Tám Mối Phúc theo một cách khác. Khoan nghĩ tới những điều mình phải làm. Thử nhìn vào chính Chúa Giê-su.
Người nói “phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó”, và chúng ta nhớ tới Con Thiên Chúa sinh ra trong máng cỏ, cả đời chỉ cậy vào Cha.
Người nói “phúc thay ai hiền lành”, và chúng ta thấy Người đứng trước những kẻ kết án mình mà không trả đũa.
Người nói “phúc thay ai sầu khổ”, và chúng ta nhớ giọt nước mắt của Người trước mộ La-da-rô, cả đêm Người đổ mồ hôi máu trong vườn Ghết-sê-ma-ni.
Người nói “phúc thay ai xót thương người”, và chúng ta thấy Người trên thập giá, xin Cha tha cho những kẻ đang đóng đinh mình.
Đọc như vậy mới thấy Tám Mối Phúc là chân dung của Chúa Giê-su. Người đã đi con đường ấy trước, rồi mới mời chúng ta theo.
Mối phúc thứ nhất kết thúc bằng lời hứa: “Vì Nước Trời là của họ.”
Mối phúc thứ tám cũng kết thúc bằng đúng lời ấy.
Cả hai đều nói ở hiện tại.
Sáu mối phúc ở giữa thì hướng về tương lai: sẽ được ủi an, sẽ được thỏa lòng, sẽ được thấy Thiên Chúa.
Hai lời hứa giống nhau ấy như hai cạnh của một khung tranh, ôm trọn Tám Mối Phúc.
Khung tranh đã có. Bức tranh vẫn đang được hoàn thành.
Các thánh là những người đã để bức tranh ấy hiện rõ trong đời mình. Có vị nổi tiếng vì lòng thương xót, có vị chịu bách hại mà vẫn giữ đức tin. Và biết bao vị không ai biết tên, cả đời âm thầm thương người, giờ chỉ còn cái tên trên một tấm bia nhỏ ở nghĩa trang.
Bức tranh ấy cũng đang được vẽ trong đời mỗi người chúng ta. Có nét đã rõ dần. Một người từng hay gắt với con, giờ biết ngồi xuống nghe con nói hết câu. Một người đã tha được cho anh em ruột sau mấy năm không nhìn mặt nhau.
Cũng có nét còn mờ lắm. Mình vẫn dễ nóng, vẫn thích hơn thua.
Một bức chân dung chưa hoàn thành không phải là một bức chân dung thất bại. Chúa vẫn đang vẽ, kể cả những hôm mình chẳng thấy mình đổi được chút nào.
Cuối bài Tin Mừng, sau tám lần nói “Phúc thay ai…”, Chúa Giê-su bỗng đổi cách xưng hô:
“Phúc thay anh em khi vì Thầy mà bị người ta sỉ vả, bách hại…”
Từ “họ”, Chúa chuyển sang “anh em”. Như thể Người quay sang những môn đệ đang ngồi trước mặt và nói: Thầy đang nói về các con đó.
Hôm nay, qua trang Tin Mừng này, Người cũng quay sang từng người chúng ta như vậy.
Chúng ta có thể chưa làm được điều gì lớn lao. Nhưng mỗi lần chịu làm hòa trước dù mình không sai, hay ngồi lại nghe một người đang buồn mà không vội khuyên, một nét của Chúa Giê-su lại rõ thêm một chút.
Có khi điều người khác nhớ về chúng ta sau này chỉ là một lần mình đã nhịn được, không nói ra câu làm họ đau lòng.
Tuần này, thử để ý xem trong cách mình nói chuyện, cách mình đối xử với người trong nhà, người ta có thấy được một nét nào của Chúa Giê-su không.
Lời nguyện
Lạy Chúa Giê-su,
Chúa đã sống Tám Mối Phúc Thật trước khi mời gọi chúng con bước theo.
Xin cho chúng con đừng nản lòng trước những yếu đuối của mình. Xin tiếp tục vẽ khuôn mặt Chúa trong tâm hồn chúng con, để mỗi ngày chúng con biết hiền lành hơn, thương xót hơn và yêu thương nhiều hơn.
Nhờ lời chuyển cầu của các thánh nam nữ, xin giúp chúng con trung thành bước đi trên con đường nên thánh, để một ngày kia cũng được chung hưởng niềm vui Nước Trời với các ngài.
Amen.
Bài Phúc Âm
The Gospel of Jesus Christ according to Matthew. When he saw the crowds, he went up the mountain, and after he had sat down, his disciples came to him. He began to teach them, saying: “Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven. Blessed are they who mourn, for they will be comforted. Blessed are the meek, for they will inherit the land. Blessed are they who hunger and thirst for righteousness, for they will be satisfied.”
“Blessed are the merciful, for they will be shown mercy. Blessed are the clean of heart, for they will see God. Blessed are the peacemakers, for they will be called children of God. Blessed are they who are persecuted for the sake of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven. Blessed are you when they insult you and persecute you and utter every kind of evil against you [falsely] because of me. Rejoice and be glad, for your reward will be great in heaven.”
In Greek, the word for "blessed" is makarios. People once used that word for the happiness of the gods, a happiness that seemed untouched by suffering.
That word is also used for human beings. But listen to whom Jesus calls blessed: the poor, those who weep, those who are persecuted.
He calls them blessed even while their lives are still full of hardship.
Today is the Solemnity of All Saints, and the Gospel is the Eight Beatitudes. Jesus sat down on the mountain and began to speak: Blessed are the poor in spirit. Blessed are the meek. Blessed are those who mourn.
Listen carefully, and something seems strange. Poverty, mourning, persecution: these are the very things we ask the Lord to spare us. Every night in prayer, we all ask for our families to have enough to eat, to be healthy, and to be at peace.
The saints once lived amid worries like these.
When we look at the statues of the saints in church, we usually see peaceful faces, eyes raised to heaven, halos shining bright. But statues only show them once they have arrived. Statues do not show the nights they lay weeping, or the times they had to clench their teeth not to say a bitter word.
Before they stood on altars, they too were people learning to love, just like us.
This time, try reading the Eight Beatitudes in a different way. Do not start with what we must do. Look at Jesus himself.
He says, "Blessed are the poor in spirit," and we remember the Son of God born in a manger, who all his life relied only on the Father.
He says, "Blessed are the meek," and we see him standing before his accusers without retaliating.
He says, "Blessed are those who mourn," and we remember his tears before the tomb of Lazarus, and the night he sweated blood in the garden of Gethsemane.
He says, "Blessed are the merciful," and we see him on the cross, asking the Father to forgive those who are crucifying him.
Read this way, the Eight Beatitudes are a portrait of Jesus. He walked this road first, and only then invited us to follow.
The first beatitude ends with the promise: "For theirs is the kingdom of heaven."
The eighth beatitude ends with exactly the same words.
Both speak in the present tense.
The six beatitudes in between point to the future: they will be comforted, they will be satisfied, they will see God.
Those two identical promises are like two sides of a frame, holding the Eight Beatitudes together.
The frame is ready. The painting is still being finished.
The saints are people who let that painting show clearly in their lives. Some are famous for mercy, some endured persecution and kept the faith. And countless others, known to no one, spent their lives quietly loving others, and now only their names remain on small tombstones in a cemetery.
That painting is also being painted in each of our lives. Some strokes are already becoming clear. A person who used to snap at their child now knows how to sit down and listen until the child has finished speaking. A person who has forgiven a sibling after years of not speaking to each other.
Other strokes are still very faint. We still flare up easily, and still like to come out on top.
An unfinished portrait is not a failed portrait. The Lord is still painting, even on days when we cannot see ourselves changing at all.
At the end of the Gospel, after saying "Blessed are they…" eight times, Jesus suddenly changes how he addresses them:
"Blessed are you when people insult you and persecute you because of me…"
From "they," the Lord turns to "you." As if he turned to the disciples sitting before him and said: "I am talking about you."
Today, through this Gospel page, he turns to each of us in the same way.
We may not have done anything great. But every time we make peace first even when we are not wrong, or sit and listen to someone who is sad without rushing to advise, one feature of Jesus becomes a little clearer.
Perhaps what others will remember about us one day is simply one time we held back and did not say the words that would have hurt them.
This week, try noticing whether, in the way we speak and treat the people in our homes, others can see any feature of Jesus.
Prayer
Lord Jesus,
You lived the Eight Beatitudes before inviting us to follow You.
Do not let us grow discouraged before our weaknesses. Keep painting Your face in our souls, so that each day we may become gentler, more merciful, and more loving.
Through the intercession of all the saints, help us walk faithfully on the path to holiness, so that one day we may share the joy of the Kingdom of Heaven with them.
Amen.