Khi Không Còn Phải Sợ (Lc 12,1-7)
When You No Longer Have to Be Afraid (Lk 12:1-7)
Bài Phúc Âm
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca. Khi ấy, đám đông tụ họp hàng vạn người, đến nỗi giẫm lên nhau. Bấy giờ Đức Giê-su bắt đầu nói, trước hết là với các môn đệ: “Anh em phải coi chừng men Pha-ri-sêu, tức là thói đạo đức giả. Không có gì che giấu mà sẽ không bị lộ ra, không có gì bí mật mà người ta sẽ không biết. Vì thế, tất cả những gì anh em nói lúc đêm hôm, sẽ được nghe giữa ban ngày; và điều anh em rỉ tai trong buồng kín, sẽ được công bố trên mái nhà.”
“Thầy nói cho anh em là bạn hữu của Thầy được biết: Anh em đừng sợ những kẻ giết thân xác, mà sau đó không làm gì hơn được nữa. Thầy sẽ chỉ cho anh em biết phải sợ ai: hãy sợ Đấng đã giết rồi, lại có quyền ném vào hoả ngục. Thật vậy, Thầy nói cho anh em biết: anh em hãy sợ Đấng ấy. Năm con chim sẻ chỉ bán được hai hào, phải không? Thế mà không một con nào bị bỏ quên trước mặt Thiên Chúa. Ngay đến tóc trên đầu anh em cũng được đếm cả rồi. Anh em đừng sợ, anh em còn quý giá hơn muôn vàn chim sẻ.”
KHI KHÔNG CÒN PHẢI SỢ
*Thứ Sáu, 16/10/2026, Thứ Sáu tuần 28 Thường Niên. Tin Mừng: Lc 12,1-7.*
> “Anh em đừng sợ, anh em còn quý giá hơn muôn vàn chim sẻ.” (Lc 12,7)
Có một nỗi sợ mà có lẽ ai trong chúng ta cũng từng trải qua, đó là sợ người khác nghĩ không tốt về mình.
Ta sợ bị hiểu lầm, bị chê trách, sợ người khác nhìn thấy những thiếu sót của mình. Ta muốn được yêu mến, được kính trọng. Nhưng đôi khi, vì quá sợ đánh mất hình ảnh tốt đẹp ấy, ta bắt đầu che giấu những điều không tốt nơi mình, và dần dần không còn sống đúng với con người thật của mình nữa.
Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu cảnh giác các môn đệ phải coi chừng men Pharisêu, tức là thói đạo đức giả.
Chúa dùng hình ảnh men vì chỉ một chút men nhỏ cũng có thể làm dậy cả khối bột. Cũng vậy, sự giả hình có thể bắt đầu từ một lần ta không dám nhận lỗi, một lần cố biện minh cho điều mình biết là sai, hay một lần tỏ ra tốt lành hơn con người thật của mình.
Lâu dần, ta quen với việc bảo vệ hình ảnh ấy đến mức chính mình cũng bắt đầu tin vào nó.
Và có lẽ điều nguy hiểm nhất của sự giả hình không phải là ta lừa dối được người khác, mà là ta dần đánh mất khả năng thành thật với chính mình.
Nhưng tại sao ta lại cần che giấu con người thật của mình?
Có lẽ vì sâu thẳm trong lòng, ta sợ rằng nếu người khác biết hết những yếu đuối và sai lầm của mình, họ sẽ không còn yêu mến hay kính trọng ta nữa.
Một lời chê trách có thể khiến ta tức giận, không hẳn vì người ấy nói sai, mà đôi khi vì họ đã chạm đến điều ta đang cố che giấu.
Có lẽ vì vậy mà ngay sau khi cảnh giác về sự giả hình, Chúa Giêsu lại nói đến nỗi sợ. Người dạy các môn đệ đừng sợ những kẻ chỉ có thể giết chết thân xác, nhưng hãy kính sợ Thiên Chúa.
Rồi Người nhắc đến những con chim sẻ bé nhỏ, chẳng đáng giá bao nhiêu trước mắt người đời, vậy mà không một con nào bị Thiên Chúa lãng quên. Ngay cả những sợi tóc trên đầu chúng ta, Người cũng biết rõ.
Trong cùng một bài Tin Mừng, Chúa vừa dạy ta phải biết kính sợ, vừa bảo ta đừng sợ.
Phải chăng Chúa muốn ta nhận ra rằng có những điều mình đang quá sợ, và có những điều quan trọng hơn lại chẳng mấy quan tâm?
Ta sợ mất lòng người khác, nhưng đôi khi lại không sợ đánh mất sự chân thật của mình. Ta sợ người khác biết mình có lỗi, nhưng lại không đủ can đảm để nhìn nhận và sửa đổi.
Thật lạ lùng, trước mặt người đời, ta thường che giấu những điều không tốt để được yêu thương. Nhưng trước mặt Thiên Chúa, ta có thể can đảm bày tỏ cả những yếu đuối của mình, bởi vì Người đã biết tất cả mà vẫn yêu thương ta.
Ta không cần phải trở thành một con người hoàn hảo rồi mới được đến gần Chúa. Chính khi dám đến với Người bằng con người thật của mình, ta mới có thể bắt đầu được biến đổi.
Và có lẽ, sự tự do đích thực bắt đầu từ đây.
Khi không còn phải cố chứng minh mình luôn đúng, ta có thể khiêm tốn nhận lỗi. Khi không còn cần mọi người nghĩ tốt về mình, ta có thể làm điều tốt ngay cả khi chẳng ai nhìn thấy.
Hôm nay, Chúa Giêsu mời gọi ta tự hỏi:
Có điều gì trong con người thật của tôi mà tôi vẫn đang cố che giấu, chỉ vì sợ người khác không còn nghĩ tốt về mình?
Lạy Chúa, xin cho con đủ khiêm nhường để nhìn nhận những yếu đuối của mình, đủ can đảm để sống trong sự thật, và đủ lòng tin để không còn phải che giấu con người thật của con trước tình yêu của Ngài.
Bởi vì sau cùng, điều làm con bình an không phải là được mọi người nghĩ tốt về mình, mà là biết rằng Chúa đã nhìn thấy tất cả, và vẫn yêu thương con.
Amen.
Bài Phúc Âm
The Gospel of Jesus Christ according to Luke. At that time: So many people were crowding together that they were trampling one another underfoot. Jesus began to speak, first to his disciples, “Beware of the leaven, that is, the hypocrisy, of the Pharisees.”
“There is nothing concealed that will not be revealed, nor secret that will not be known. Therefore whatever you have said in the darkness will be heard in the light, and what you have whispered behind closed doors will be proclaimed on the housetops. I tell you, my friends, do not be afraid of those who kill the body but after that can do no more. I shall show you whom to fear. Be afraid of the one who after killing has the power to cast into Gehenna; yes, I tell you, be afraid of that one. Are not five sparrows sold for two small coins? Yet not one of them has escaped the notice of God. Even the hairs of your head have all been counted. Do not be afraid. You are worth more than many sparrows.”
WHEN YOU NO LONGER HAVE TO BE AFRAID
*Friday, 10/16/2026, Friday of the 28th Week in Ordinary Time. Gospel: Lk 12:1-7.*
> “Do not be afraid. You are worth more than many sparrows.” (Lk 12:7)
There is a fear that perhaps all of us have known: the fear that others will think badly of us.
We are afraid of being misunderstood, of being criticized, of others seeing our shortcomings. We want to be loved, to be respected. But sometimes, because we are so afraid of losing that good image, we begin to hide what is not good in us, and little by little we no longer live as our true selves.
In today's Gospel, Jesus warns his disciples to beware of the leaven of the Pharisees, that is, hypocrisy.
Jesus uses the image of leaven because a small bit of leaven can make a whole lump of dough rise. In the same way, hypocrisy can begin with one time we dare not admit a fault, one time we try to justify what we know is wrong, or one time we pretend to be better than our true selves.
Over time, we grow so used to protecting that image that we ourselves begin to believe it.
And perhaps the most dangerous thing about hypocrisy is not that we deceive others, but that we gradually lose the ability to be honest with ourselves.
But why do we need to hide our true selves?
Perhaps because deep inside, we fear that if others knew all our weaknesses and mistakes, they would no longer love or respect us.
A word of criticism can make us angry, not necessarily because the other person is wrong, but sometimes because they have touched what we are trying to hide.
Perhaps that is why, right after warning about hypocrisy, Jesus speaks about fear. He teaches his disciples not to fear those who can only kill the body, but to revere God.
Then he speaks of the tiny sparrows, worth almost nothing in the eyes of the world, yet not one of them is forgotten by God. Even the hairs on our heads, he knows them all.
In the same Gospel, Jesus both teaches us to know reverence, and tells us not to be afraid.
Could it be that Jesus wants us to realize that some things we fear too much, and other, more important things we hardly care about?
We are afraid of displeasing others, but sometimes we are not afraid of losing our own truthfulness. We are afraid that others will know we are at fault, but we lack the courage to acknowledge it and change.
Strange as it seems, before other people we often hide what is not good in order to be loved. But before God, we can courageously lay bare even our weaknesses, because he has known everything and still loves us.
We do not need to become perfect people before we can come close to God. It is precisely when we dare to come to him as our true selves that we can begin to be transformed.
And perhaps true freedom begins right here.
When we no longer have to prove we are always right, we can humbly admit our faults. When we no longer need everyone to think well of us, we can do good even when no one sees.
Today, Jesus invites us to ask ourselves:
Is there something in my true self that I am still trying to hide, just because I am afraid others will no longer think well of me?
Lord, grant me enough humility to acknowledge my weaknesses, enough courage to live in the truth, and enough faith no longer to hide my true self before your love.
For in the end, what gives me peace is not that everyone thinks well of me, but knowing that God has seen everything, and still loves me.
Amen.