Truyền Tin (Lc 1, 26-38)
The Annunciation (Lk 1:26-38)
Bài Phúc Âm
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca. Khi bà Êlisabeth có thai được sáu tháng, thì Thiên Chúa sai sứ thần Gáprien đến một thành miền Galilê, gọi là Nadarét, gặp một trinh nữ đã đính hôn với một người tên là Giuse, thuộc dòng dõi vua Đavít. Trinh nữ ấy tên là Maria.
Sứ thần vào nhà trinh nữ và nói: Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng bà. Nghe lời ấy, bà rất bối rối, và tự hỏi lời chào như vậy có nghĩa gì.
Sứ thần liền nói: Thưa bà Maria, xin đừng sợ, vì bà được đẹp lòng Thiên Chúa. Này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên là Giêsu. Người sẽ nên cao cả, và sẽ được gọi là Con Đấng Tối Cao. Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai vàng vua Đavít, tổ tiên Người. Người sẽ trị vì nhà Giacóp đến muôn đời, và triều đại của Người sẽ vô cùng vô tận.
Bà Maria thưa với sứ thần: Việc ấy sẽ xảy ra thế nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng?
Sứ thần đáp: Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ tỏa bóng trên bà. Vì thế, Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa. Kìa bà Êlisabeth, người họ hàng với bà, tuy già rồi, mà cũng đang cưu mang một người con trai. Bà ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng. Vì đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được.
Bấy giờ bà Maria nói: Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Người thực hiện cho tôi như lời sứ thần nói. Rồi sứ thần từ biệt ra đi.
Đào sâu: Truyền Tin (Lc 1,26-38)
Ngày 7 tháng 10, lễ Đức Mẹ Mân Côi.
Nadarét, nơi không ai ngó tới
Nadarét là một làng nhỏ, ít được biết đến ở miền Galilê và không được nhắc đến trong Cựu Ước. Khi Philipphê giới thiệu Chúa Giêsu cho Nathanael, ông đã buột miệng: Nadarét thì có gì hay đâu. Thiên Chúa không chọn Giêrusalem với đền thờ nguy nga. Ngài chọn một nơi không ai ngó tới để bắt đầu công trình lớn nhất của lịch sử cứu độ.
Lời chào chứa cả một tín điều
Sứ thần nói: Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng. Trong nguyên bản tiếng Hy Lạp, chữ "đầy ân sủng" (kecharitomene) được viết ở thể hoàn thành. Thể này diễn tả một điều đã được thực hiện trọn vẹn trong quá khứ và còn kéo dài đến hiện tại. Nói cách khác, Maria đã được đầy ân sủng từ trước và còn mãi. Các nhà chú giải thấy ở đây dấu chỉ của ơn vô nhiễm nguyên tội. Một chi tiết ngữ pháp nhỏ, nhưng chứa cả một tín điều.
Cô gái dám suy nghĩ trước mặt sứ thần
Nghe lời chào, Maria rất bối rối. Chữ "bối rối" trong tiếng Hy Lạp (diatarasso) chỉ một sự xáo trộn sâu trong lòng. Cô không sợ sứ thần. Cô bối rối vì lời chào, và cô tự hỏi lời chào như vậy có nghĩa gì. Theo truyền thống, Maria lúc ấy chỉ là một thiếu nữ mười bốn, mười lăm tuổi, vậy mà dám đứng trước sứ thần của Thiên Chúa và suy nghĩ về ý nghĩa của lời chào, thay vì quỳ sụp trong sợ hãi. Đó là một tâm hồn sâu sắc hiếm có.
Hai câu hỏi, hai thái độ
Cô hỏi: Việc ấy sẽ xảy ra thế nào? Câu hỏi này khác hẳn câu hỏi của ông Dacaria trong cùng chương một. Dacaria hỏi: Làm sao tôi biết được điều ấy, vì tôi đã già? Ông bị phạt câm vì không tin. Còn Maria, cô không nghi ngờ. Cô chỉ hỏi cách thức, vì theo truyền thống, cô đã khấn giữ mình đồng trinh. Một bên hỏi vì nghi ngờ. Một bên hỏi vì muốn hiểu để vâng phục trọn vẹn hơn.
Dấu chỉ cho đức tin non trẻ
Sứ thần ban cho cô một dấu chỉ: bà Êlisabeth son sẻ đã có thai sáu tháng. Thiên Chúa không cần chứng minh điều gì. Nhưng Ngài biết đức tin non trẻ cần một dấu chỉ để bám víu. Ngài chiều theo sự yếu đuối của con người, thay vì trách cứ nó.
Lời xin vâng đặt cả mạng sống lên bàn
Hãy nhớ, theo truyền thống, Maria chỉ mười bốn, mười lăm tuổi khi thưa lời xin vâng. Theo luật Do Thái thời đó, một trinh nữ đã đính hôn mà có thai có thể bị ném đá. Lời xin vâng của cô không lãng mạn như tranh vẽ. Đó là một sự can đảm đặt cả mạng sống lên bàn. Biến cố lớn nhất của lịch sử cứu độ bắt đầu không phải bằng sấm sét hay đạo binh thiên thần. Nó bắt đầu bằng một lời thưa vâng, nói trong thinh lặng của một căn nhà nghèo ở Nadarét, không một khán giả.
Nhìn lại mình
Lần cuối cùng tôi thưa "xin vâng" với Chúa mà không ra điều kiện là khi nào?
Cầu nguyện
Lạy Mẹ Maria, xin dạy con biết thưa xin vâng như Mẹ. Khi con sợ hãi, khi con chưa hiểu, xin cho con vẫn dám tin. Amen.
Sống Lời Chúa hôm nay
Hôm nay, làm một việc Chúa muốn mà tôi vẫn trì hoãn, không bàn thêm điều kiện.
Bài Phúc Âm
The Gospel of Jesus Christ according to Luke. In the sixth month, the angel Gabriel was sent from God to a town of Galilee called Nazareth, to a virgin betrothed to a man named Joseph, of the house of David, and the virgin's name was Mary.
And coming to her, he said, "Hail, favored one! The Lord is with you." But she was greatly troubled at what was said and pondered what sort of greeting this might be.
Then the angel said to her, "Do not be afraid, Mary, for you have found favor with God. Behold, you will conceive in your womb and bear a son, and you shall name him Jesus. He will be great and will be called Son of the Most High, and the Lord God will give him the throne of David his father, and he will rule over the house of Jacob forever, and of his kingdom there will be no end."
But Mary said to the angel, "How can this be, since I have no relations with a man?"
And the angel said to her in reply, "The holy Spirit will come upon you, and the power of the Most High will overshadow you. Therefore the child to be born will be called holy, the Son of God. And behold, Elizabeth, your relative, has also conceived a son in her old age, and this is the sixth month for her who was called barren; for nothing will be impossible for God."
Mary said, "Behold, I am the handmaid of the Lord. May it be done to me according to your word." Then the angel departed from her.
Deep Dive: The Annunciation (Lk 1:26-38)
October 7, the feast of Our Lady of the Rosary.
Nazareth, a place no one looked at
Nazareth was a small village, little known in Galilee and never mentioned in the Old Testament. When Philip introduced Jesus to Nathanael, Nathanael blurted out: Can anything good come from Nazareth? God did not choose Jerusalem with its magnificent temple. He chose a place no one looked at to begin the greatest work in the history of salvation.
A greeting that holds an entire dogma
The angel said: Rejoice, O full of grace. In the original Greek, the words "full of grace" (kecharitomene) are written in the perfect tense. This tense describes something fully accomplished in the past that continues into the present. In other words, Mary had been full of grace beforehand, and remains so. Commentators see here a sign of the Immaculate Conception. One small grammatical detail, yet it holds an entire dogma.
The girl who dared to think in front of an angel
Hearing the greeting, Mary was deeply troubled. The Greek word for "troubled" (diatarasso) points to a deep churning within. She was not afraid of the angel. She was troubled by the greeting itself, and she wondered what such a greeting could mean. According to tradition, Mary was then only a girl of fourteen or fifteen, yet she dared to stand before an angel of God and ponder the meaning of his words, instead of falling down in fear. That is a rare depth of soul.
Two questions, two attitudes
She asked: How can this be? This question is entirely different from the question Zechariah asked in the same chapter. Zechariah asked: How shall I know this, for I am an old man? He was struck mute for his unbelief. But Mary did not doubt. She only asked how, because according to tradition, she had vowed to remain a virgin. One asked out of doubt. The other asked in order to understand, so she could obey more fully.
A sign for a young faith
The angel gave her a sign: her barren kinswoman Elizabeth was six months with child. God needed to prove nothing. But he knew a young faith needs a sign to hold on to. He accommodated human weakness instead of reproaching it.
A fiat that put her whole life on the line
Remember, according to tradition, Mary was only fourteen or fifteen when she spoke her fiat. Under the Jewish law of that time, a betrothed virgin found with child could be stoned. Her fiat was not as romantic as paintings make it. It was an act of courage that put her whole life on the line. The greatest event in the history of salvation began not with thunder or angelic armies. It began with a yes, spoken in the silence of a poor house in Nazareth, with no audience.
Look at yourself
When was the last time I said "yes" to God without conditions?
Prayer
Mary, teach me to say yes as you did. When I am afraid, when I do not understand, give me the courage to still believe. Amen.
Living the Word today
Today, do one thing God has been asking of me that I keep postponing, with no more bargaining.
